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沧浪之乡成为丹江口优质水的生动形象名片

1213日上午,中国丹江口水都论坛﹒汉水文化座谈会在丹江口市举行,来自全国各地的20名专家共话汉水文化。中国诗经学会会员、中国屈原学会理事、十堰市民俗学会会长袁正洪在会上作了《沧浪文化是丹江口市享誉国内外的知名文化品牌》为题发言,响亮提出汉水古均州沧浪水及沧浪之洲,是充满魅力的中华名山秀水、名歌、名人文化;沧浪之水清兮,是南水北调中线工程丹江优质洁净水的生动形象名片,沧浪文化是珍贵的非物质文化遗产;并建言创新思路,改问道武当山,养生太极湖,湖中观光游乐,吃喝拉杂水中为问道武当山,健身太极拳; 寻源沧浪水,清兮好养生问道武当山,拜水沧浪洲 改水中游为岸上观澜,即建立丹江口沧浪生态文化环保旅游圈 将沿库区及附近的景点银线穿珠 生态文化文明环保游,引得与会者的关注和一次又一次热烈的掌声。

      袁正洪从史学、文学、地域学、民俗学、生态旅游文化、新闻学、考古学及专题调研建言等方面对沧浪文化进行了比较深层次的研究。在发言中,袁正洪做了品牌、申遗、建言三个分题论述,即汉水古均州沧浪水及沧浪之洲,是充满魅力的中华名山秀水、名歌、名人文化;沧浪之水清兮,是南水北调中线工程丹江优质洁净水的生动形象名片,沧浪文化是珍贵的非物质文化遗产;建言献策,创新思路,建好百公里沧浪生态文化环保旅游圈,确保一江清水送北方。

     袁正洪从1989年开始搜集调研丹江库区移民、经济及文化,尤其是2013年来先后撰写《沧浪文化是丹江口市享誉国内外的知名文化品牌》、《考证文化切莫大胆假设,沧浪洲在古均州并非郧县柳陂》、《渔父孺子歌沧浪洲在古均州》、《专家考察研讨沧浪孺子歌发祥地在湖北丹江口市沧浪之洲》等文章及新闻报道3万余字。据北魏郦道元《水经注卷二十八沔水》载:汉水又东径郧乡县故城南,谓之郧乡滩,县故黎也。”“又东北流,又屈东南,过武当县东北,县西北四十里,汉水中有洲,名沧浪洲。等史料与文物遗迹证明,汉水沧浪洲在古均州,并非在郧阳区柳陂镇,这是不争的事实。尤其是丹江口市文化学者王永国坚持18年艰辛挖整研究沧浪文化,认定沧浪洲在丹江口市古均州,受到很多专家的称赞。袁正洪认为,沧浪孺子歌曰:沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。这不仅是名水,而且也是名地、名歌、名人文化。古往今来,汉江沧浪水、沧浪洲因名水、孺子歌而闻名,吸引了很多名人雅士慕名赏水赞水赋诗,成为充满魅力的名水名歌名人文化。

      袁正洪发言说,沧浪文化博大精深,是珍贵的非物质文化遗产,应在研究已考证的基础上,注重搜集丹江口市境内汉水文化、民间沧浪文化故事、屈原流放江北与沧浪孺子歌传说、汉水民歌、诗经相关民歌等,着力将沧浪文化申报为国家级非物质文化遗产。袁正洪并从自己研究武当道茶18年,从1980年开始搜集研究房县诗经尹吉甫文化的启示,以及撰写了3万字的《创建文化城建言》等研究地方文化,建言着力研究和认定抓住沧浪文化这个享誉国内外的文化品牌。沧浪文化也是生产力,使之成为丹江口市文化强市的重大战略决策之一,丹江口市是享誉国内外的中国沧浪文化之乡。

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      袁正洪发言中建言,要创新思路,建好百公里沧浪生态文化文明环保旅游圈,确保一江优质洁净清水送北方和促进丹江口市农村扶贫致富。袁正洪联系自己2006年撰写国家体育总局武术院武当武术研究课题58600余字时,曾采访武当习武的60多名洋弟子,有名带洋弟子来武当习武的领队,曾在外国登广告:到中国武当旅游,学打一套太极拳健身。前年,袁正洪也曾访过武术洋弟子,他们喜爱武当拳健身,但对太极湖里养生不可思议。袁正洪建言,问道武当山,养生太极湖应改为问道武当山,健身太极拳,因为养生太极湖,湖里不能打太极拳,在丹江口库区水源保护区附近不能人造太极湖,也不能将水源区的库岔当游乐养生太极湖,不能一说库区就是水中旅游,水上游玩,吃喝拉杂在库里,污染水质,要改水中荡舟为岸上观澜,改水路为陆路,问道武当山,健身太极拳; 寻源沧浪水,清兮好养生

袁正洪说,“问道武当山,拜水沧浪洲”。 武当山是驰名海内外的道教圣地,1982年国务院公布《第一批国家重点风景名胜区名单》“仙山琼阁武当山”。武当山是海内外最大的真武祖师道场,武当玄武为北方水神。沧浪水源自禹贡。《诗经•汉广》中,有“汉水游女”,是以一个樵夫心上人的身份出现的。汉代以来,汉水游女的形象慢慢开始被神化为“汉水女神”。神化的手段之一,就是汉水游女的典故被反复地引用,出现在各种典籍中,被各大家、名家反复地称颂。汉水女神是对汉水流域有史以来,平民化、女性化、典型化、概括化的结果。从汉水女神身上折射出来的应该是汉水流域平民女性的智慧、品行和作派。汉水女神是中国最早、影响最为深远的江河女神。汉水女神不仅出现在《诗经》、《楚辞》文化系统之中,也存在于春秋、战国以来的祭祀文化系统之中。在汉水女神的身上,她寄托着汉水两岸人民对高贵美丽、廉洁自持、机智理性、刚柔相济的女性美的一种向往和赞誉。古传孔子曾慕名来汉水沧浪听孺子歌,屈原流放江北沧浪听渔夫唱孺子歌, 沧浪水可谓仙山圣水,所以“问道武当山,拜水沧浪洲”, 拜水意义深广 。古人诗《游沧浪》曰:“胜地波光亦自仙,涟漪彻底映长天。漫言孺子歌听取, 愿把清流濯太铉。”科学做好沧浪生态文化文明环保旅游圈规划,复建沧浪亭等名胜景点,结合北京对口支援,促进扶贫致富。   

袁正洪建言,整合山水文化资源,银线穿珠,即将沧浪文化、武当文化、道教文化、武术文化、医药文化、汉水文化、诗经文化、屈原文化、古均陶文化、楚长城文化、湿地保护生态文化、武当道茶等名优特产文化、吕家河民歌村、伍家沟故事村等文化结合一起,着力打造沧浪生态文化文明环保旅游圈,打响中国沧浪文化之乡品牌,促进文化强市,推进丹江口库区生态环保,确保一江清水送北方。

    汉水文化座谈会在丹江口市汉江国际大酒店举行,来自全国各地的20名专家共话汉水文化。丹江口市四大家有关领导及部办委局负责人、文化专家学者参加座谈会。袁正洪的发言获得与会者3次热烈的掌声。中国政法大学教授、中国屈原学会副会长黄震云说,袁正洪的发言抓住了主题,思路开阔,重点突出,很有份量。一位年迈七旬的汉水文化老专家说,我对袁正洪发言中途鼓了3次掌,袁正洪提出的以沧浪文化为主的丹江口生态文化环保旅游圈的建言很有新意,很有价值,值得重视。


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